mandag den 26. november 2012

Oplæg fra Møllehuset



Vi havde en sygeplejerske fra Møllehuset på besøg. Hun holdte et foredrag om deres pædagogiske arbejde i Møllehuset.
 I Møllehuset tager de meget udgangspunk i Masllows behovspyramide.
Deres børnesyn er at alt liv har værdi og at hvert barn er unikt. Derfor gør de alt for at indfri hvert barns behov, derved gør de at børnene har det godt og er glade. De gør meget for at holde fast i traditioner, så de fejrer højtiderne som de fleste danskere gør.
Når der kommer et nyt barn til Møllehuset sætter de ansatte sig ind i barnets liv. Ved at sætte sig ind i børnenes familie baggrund og børnenes fysiske og psykiske handicaps. Mange af børnene har mere end en diagnose.
For at gøre tingene nemmere og mere overskueligt for børnene som har diagnosen autisme, sætter de alt i systemer og de har nogle kort som meget udførligt viser hvad de skal lave den dag. Børn med autisme kan ikke lide ændringer.
Når børnene har stjernestunder (når børnene er rigtig glade) tager de mange billeder, som kan anvendes til rigtig mange ting efterfølgende.
-       
         -  Indlæg af Marianne og Nanna

onsdag den 31. oktober 2012

Mediepanik

Hvem er de faste deltagere i mediepanikkerne?

  • Der er to faste deltagere. En ekspert og et almindeligt menneske. Eksperten starter med at sige hvad  der kan være farligt ved forskellige ting, hvor derefter forældrene kører det endnu mere op. Når det er blevet kørt helt vildt op i en spids, finder man bagefter ud af, at det ikke er så farligt som man enlig troede.

Hvad er forskellen mellem den almindelige mening og de faglige begrundede opfattelser, der må ligge til grund for pædagogens arbejde?

  • Almindelig mening er forældrenes mening, hvor faglig mening er eksperterne. Eksperterne laver undersøgleser af børn osv. og får en faglig viden.

 

 

torsdag den 11. oktober 2012

Undervisning d. 11/10-12 (kultur)

Undervisningen i dag har været rigtig spændende, da vi udover at høre på læreren, også har været i grupper, hvor vi skulle lave en lille opgave og fremlægge det bagefter. Den opgave jeg var med til at løse, fangede mig enlig ikke så meget som jeg havde regnet med, men det gjorde en af de andre da den blev fremlagt (den sidste fremlæggelse, om hvordan man opfatter kulturer). Man tænker ikke så meget over til hverdag, at dem man enlig går op og ned af hver dag har forskellige "kulturer"/rutiner, men hvor man derimod lægger mærke til forskellen på kulturerne, hvis man ser en person/snakker med en person fra et andet land.

onsdag den 3. oktober 2012

Individuel skriveøvelse: redegørelse


Med udgangspunkt i kulturfortællinger - fortalt med mange stemmer kap. 7
 
Den tværkulturelle model fokuserer på forskelle og ligheder, men anvendes den ureflekteret, skaber den ofte stereotype billeder af de kulturer man undersøger.
Der bliver fremlagt i teksten, at unge andengenerationsdrenge har svært ved at tilpasse sig. De moderne unge får lov til at smage på friheden, mens de traditionelle unge får indskrænket deres frihed i støre eller mindre grad, og har flere familieforpligtelser osv.
Alle mennesker er etnocentriske og ser sig selv som det øverste udviklingstrin og bedømmer alle andre kulturer ud fra ens egen.

Eksempel på ovenstående: ”De fremmede kommer fra mere primitive kulturer end os. De skal civiliseres”.

Man skal ikke blande sig i andres kulturer, men acceptere at kulturer kan være forskellige. Men som tilflytter til et nyt land, skal man kunne gå på kompromis og indordne sig i landets reglement, men samtidig stadig have lov til at have sin egen kultur.

Den transkulturelle model handler om, hvordan kulturerne hele tiden er i bevægelse. Det er nødvendigvis ikke længere muligt, at sige at en bestemt kultur hører hjemme, der hvor den gjorde for f.eks. 50 år siden. I teksten bliver der beskrevet, hvordan forskellige kulturer kan være kulturskabene, og ikke bare lever ved siden af hinanden uden at støde sammen, og skabe nye kulturelle synspunkter. Den transkulturelle model er ikke en model der udpeger forskellige kulturer, men sætter fokus på det samspil, der foregår imellem kulturerne og deres kontekst.

Eksempel på ovenstående: ”Begrebet transkulturel betyder, at der er tale om en proces, der i sit udgangspunkt taler om en udveksling mellem kulturer, men som i sin konsekvens fører til en forståelse af transkulturelle som et overbegreb for kultur. (Berliner, 2001:91)”.

Forforståelse: Alle mennesker har igennem livet fået erfaring, gennem de oplevelser de har været udsat for, f.eks. når man snakker med et barn, går man automatisk ned i barnets højde. Det er ikke alle der ved hvorfor man gør det, men det er noget vi selv har set voksne gøre, da vi selv var børn. Grunden til at man gør det, kan være fordi barnet kan blive skræmt, føle sig truet og føle at man snakker ned til barnet, hvis man står op og snakker med barnet.
Ifølge Gregory Bateson, er forforståelserne med til at lette kommunikationen mellem mennesker. Forforståelserne muliggør det han kalder redundans, som henviser til, at mennesker kan forstå hinanden, uden at blotlægge hver detalje i samtalen. Så selvom der udelades noget i en samtale, kan modtageren gætte sig til resten, fordi referencerammen er den samme.

Hvis du forandrer dit perspektiv engang i mellem, når du ser på en kultur, forstår du bedre helheden i de gældende kulturer.

 

Litteratur:
Kulturfortællinger - Fortalt med mange stemmer
2004 Hanne Hede Jørgensen og Systime A/S
1. udgave af 1. oplag

tirsdag den 2. oktober 2012

Interview med pædagog


Det hele værd!

Vi har interviewet en pædagog på Østermølle skole. Hun har valgt at arbejde med handicappede, da hun havde fået en ”smagsprøve” ved at have et gymnastikhold med handicappede. Hun havde en mening om at en pædagog ikke er noget man blev, men noget man var. En god pædagog kan sætte sig i andres sted, se hvad de forskellige har brug for, se den vej der føre nogen steder hen, og ikke mindst se børns kompetencer. Det sværeste ved at være pædagog er, at man ikke altid kan føle sig tilstrækkelig og derfor acceptere at det næst bedste er godt nok. Det vigtigste når man får nye børn er, at lære dem og deres vaner at kende og ruste dem til livet, f.eks. lære dem at sidde pænt, spise ordentligt osv. så de kan lære at begå sig. Det gør ikke noget, at man kan se, at man er anderledes. På Østermølle skole arbejder vi på hvert enkel individ, men samtidig får de meget ud af og være med i en klasse. Det er pædagogen der har størst ansvar, men uddelegere arbejdet til medhjælperne, og derefter har de begge et stort ansvar. Som pædagog vil du ikke altid kunne undgå, at tage arbejdet med hjem, da du ikke bare kan tage det ud af hovedet. Derfor briefer vi ofte med kollegaerne efter arbejde, så man kan sætte ord på sine følelser. Sin viden fra skolen ligger i bagagen og engang imellem har man behov for at hive den frem og bruge den. Dog undrer det hende at man ikke får mere at læring om specialområdet, enten kan man lide specialområdet eller også kan man ikke. Hvad gør det hele værd? Hun slog ud med armene og sagde med smilende ansigt ”i skulle prøve det!”.  

tirsdag den 25. september 2012

Svar på stereotype

Svaret på tidligere indlæg fra redaktionsgruppen er soldat.

Selvom kvinder i dag kan melde sig ind i militæret, er der stadig mange fordomme omkring kvinder i militæret og det er oftes mænd der er soldater!

Stereotyper

Stereotyper

Før


Efter